La leyenda y la historia o la leyenda frente a la
historia? . Y como en todas las culturas , el disfrute de nuestras
leyendas e historias masticadas durante años.
La primera vez que escuché esta historia estaba en la escuela , así que
fue un ingrediente importante para la construcción de mi idiosincrasia . Una
leyenda con un fondo arraigo en la cultura gallega: El espíritu de
resistencia y dar la vida por la libertad ,no para ser mantenidos (teniendo en
cuenta la época de la colonización en el Imperio Romano), que hace que esta
visión romántica de la leyenda (históricamente hablando) mantener viva la conciencia de Galicia con la misma
fuerza a través de los siglos.
"O
día do Medulio
con
sangue quente e roxa
mercámo-lo
dereito
á libre
honrada chouza!"
("El día del Medulio,
con sangre caliente y roja,
compramos el derecho
a la libre, honrada tierra!").
El Monte Medulio es un lugar muy
representativo de la resistencia de los pueblos originarios de Galicia contra
los invasores romanos. En este enclave, cuya situación es muy discutida, se
produjo la última gran batalla entre los indómitos guerreros galaicos y el
ejército romano.
Ello acontecía en el año 22 a.C., siendo las legiones romanas comandadas por Cayo Furnio y Publio Carisio. Su victoria sólo les aportó un montón de cadáveres producto del suicidio colectivo de los defensores de su tierra.
Encontramos al “Medulio” en uno de los montes de la Sierra del Caurel, exactamente en el Monte Cido. El significado del orónimo derivaría de la voz latina “Occidio”, en su significado más horrendo de matanza o carnicería.
Ello acontecía en el año 22 a.C., siendo las legiones romanas comandadas por Cayo Furnio y Publio Carisio. Su victoria sólo les aportó un montón de cadáveres producto del suicidio colectivo de los defensores de su tierra.
Encontramos al “Medulio” en uno de los montes de la Sierra del Caurel, exactamente en el Monte Cido. El significado del orónimo derivaría de la voz latina “Occidio”, en su significado más horrendo de matanza o carnicería.
Pruebas :
- la gran cantidad de minas auriferas en dicha Sierra, y la profunda presencia Romana.
- la presencia en dicho monte de un castro enorme , y hueco en su interior.
- la presencia de un socavón , rodeando el monte, similar a los fosos Romanos de asedio.
- el hallazgo de un águila romana, en el Caurel, según la leyenda los romanos perdieron un águila en su lucha contra la gente del Medulio.
- la gran cantidad de tejo que hay en Caurel.
- el hallazgo de una tabla de hospitalidad de una treba , en la sierra lucense que nos habla de unos tal “lugoi” tribu de clara filiación céltica, adoradores de la diosa Medhu.
“…Por último tuvo lugar el asedio del Monte Medulio, sobre el cual, después de haberlo cercado con un foso continuo de quince millas, avanzaron a un tiempo los romanos por todas partes. Cuando los bárbaros se ven reducidos a extrema necesidad, a porfía, en medio de un festín, se dieron la muerte con el fuego, la espada y el veneno que allí acostumbran a extraer de los tejos. Así la mayor parte se libró de la cautividad que a una gente hasta entonces indómita parecía más intolerable que la muerte…” (Lucio Anneo Floro).
Basándonos en la forma como los resistentes se suicidaron ,antes de caer en manos de Roma, ese Medulio debía ser un espacio sagrado, tan común en la hispania indoeuropea( el sacrificio de los resistentes fue completamente ritual al suicidarse con tejo),similar a la autoinmolación de los celtíberos numantinos.
¿Pero que espacio sagrado era ese Medulio? , ¿ a quien estaba dedicado? , para algunos el monte era un espacio dedicado a la Diosa céltica Medhu, la creadora de la bebida sagrada conocida como hidromiel, la forma en que los resistentes se suicidaron ( bebiendo veneno de tejo) podría guardar relación con un tipo de ritual relacionada con la ingestión de una bebida sagrada.
- la gran cantidad de minas auriferas en dicha Sierra, y la profunda presencia Romana.
- la presencia en dicho monte de un castro enorme , y hueco en su interior.
- la presencia de un socavón , rodeando el monte, similar a los fosos Romanos de asedio.
- el hallazgo de un águila romana, en el Caurel, según la leyenda los romanos perdieron un águila en su lucha contra la gente del Medulio.
- la gran cantidad de tejo que hay en Caurel.
- el hallazgo de una tabla de hospitalidad de una treba , en la sierra lucense que nos habla de unos tal “lugoi” tribu de clara filiación céltica, adoradores de la diosa Medhu.
“…Por último tuvo lugar el asedio del Monte Medulio, sobre el cual, después de haberlo cercado con un foso continuo de quince millas, avanzaron a un tiempo los romanos por todas partes. Cuando los bárbaros se ven reducidos a extrema necesidad, a porfía, en medio de un festín, se dieron la muerte con el fuego, la espada y el veneno que allí acostumbran a extraer de los tejos. Así la mayor parte se libró de la cautividad que a una gente hasta entonces indómita parecía más intolerable que la muerte…” (Lucio Anneo Floro).
Basándonos en la forma como los resistentes se suicidaron ,antes de caer en manos de Roma, ese Medulio debía ser un espacio sagrado, tan común en la hispania indoeuropea( el sacrificio de los resistentes fue completamente ritual al suicidarse con tejo),similar a la autoinmolación de los celtíberos numantinos.
¿Pero que espacio sagrado era ese Medulio? , ¿ a quien estaba dedicado? , para algunos el monte era un espacio dedicado a la Diosa céltica Medhu, la creadora de la bebida sagrada conocida como hidromiel, la forma en que los resistentes se suicidaron ( bebiendo veneno de tejo) podría guardar relación con un tipo de ritual relacionada con la ingestión de una bebida sagrada.
Monte Medulio
El joven general Carisio estaba perdidamente enamorado de la crudelísima
hija de Medulio: Borenia.
Después del desastre que sufrieron las legiones de su mando, Carisio juró
vencer a los astures y conseguir el amor de la hermosa doncella. Alrededor del
Tejo,los guerreros celtas celebran su ritual de guerra, implorando protección y
fortaleza a los espíritus de sus antepasados.
Poco después se produce el inevitable enfrentamiento. Se desata la terrible
batalla y Medulio es muerto por un rayo, que a la vez funde sus tesoros y los
esparce en pepitas en la masa granítica de la montaña. Borenia huye al bosque como le había dicho su padre y allí espera y espera
llena de incertidumbre y angustia.
Carisio va a su encuentro y la engaña diciéndole que han firmado la paz.
Con la alegre noticia la muchacha se deja seducir por el apuesto Carisio.
A la mañana siguiente Borenia regresa a su pueblo. Ante sus atónitos ojos,
observa aterrorizada que su pueblo ha sido sometido y esclavizado por los
romanos.
Tanto lloró Borenia que sus lágrimas inundaron poco a poco aquel valle,
hasta formar un lago cuyas aguas arrastraron su cuerpo hasta el fondo, mientras
que su espíritu se transformó en una ondina: la ondina Caricea.
Desde entonces, allí habita el espíritu de Borenia y no son pocos los que
aseguran haberla visto peinando sus cabellos dorados a la orilla del lago en
las noches de San Juan.
Xepe Valle Carrera
LA HISTORIA
Los
Romanos se presentaron en Galicia en el 137 a.C. con Décimo Xunio Bruto y en el
60 a.C.,con Julio César.
En el
año 19 (a.C.), aquellos esclavos llevados lejos de su Tierra, se sublevan
contra los amos matándolos y regresan con los suyos, Fortifican algunos Castros
y se sublevan contra los Romanos, consiguen inesperados éxitos, entre otros vencen
a la Legión I Augusta a la que arrebatan varios Estandartes, como el Águila
que representa al Senado y Pueblo de Roma (SPQR); (se encontró una en el
Monte Cido).
Entre los Romanos cunde el
desánimo, la desmoralización, no obedecen a sus jefes. Llega Marco Vipsanio
Agrippa, yerno de Augusto un gran estratega. Agrippa y el Legado Silio
Nerva impone duros castigos a los legionarios para recuperar la disciplina,
inmediatamente ataca a los indígenas que se atrincheran en el Monte Cido
(OCCIDO = exterminio), los que van siendo hechos prisioneros son
Crucificados en el Monte Vitoreira (enfrente del Cido), para desanimar a
los sublevados. Los indígenas crucificados animan con Cantos de
Victoria a los que aún resisten, como último desafío a los Romanos,
aquellos responden imitándolos, las montañas repiten el eco de sus cantos como
si fuera un temible ejército que se aproxíma, aumentan los recelos de los
legionarios. Agrippa toma y arrasa varios Castros próximos. Pronto los
Indígenas se dan que su resistencia es desesperada pero tienen claro sus
ideales "Morir Como Hombres Libres, Antes Que Volver a la
Esclavitud Romana"
A pesar de los
éxitos la Resistencia llega a su fin, los Indígenas preparan Banquetes de
Despedida en los que no falta la pócima de veneno del Tejo.
